وابن فارس ، وأبو العلاء من طريق الداجونى . وأما الطاء وهو أول « طه » و « الشعراء » وتاليتاها ، فأمالها مدلول « شفا » حمزة ، والكسائي ، وخلف ، وذو صاد ( صف ) أبو بكر ، والباقون بالفتح ، إلا أن صاحب « الكامل » روى بين بين في طه عن نافع سوى الأصبهاني ، ووافقه عليه أبو معشر الطبري في « تلخيصه » ، وكذلك أبو علي العطار عن الطبري عن أصحابه عن أبي نشيط فيما ذكره ابن سوار . وانفرد ابن مهران عن العليمى عن أبي بكر [ بالفتح ] « 1 » : وانفرد الهذلي أيضا عن نافع بين بين ، ووافقه في ذلك صاحب « العنوان » إلا أنه عن قالون ليس من طرق هذا الكتاب . وأما ( حاء ) [ من ] « 2 » حم * في السور السبع [ غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ] فأمالها كبرى ذو ميم « منا » ابن ذكوان ومدلول صحبة حمزة والكسائي وشعبة « 3 » وخلف ، وسنذكر « 4 » من أمالها بين بين . ثم عطف فقال : ص : ( ر ) د ( ش ) د ( ف ) شا وبين بين ( ف ) ى ( أ ) سف خلفهما را ( ج ) د ( إ ) ذ ، ها ، يا اختلف ش : ( رد ) عطف على ( صفا ) بمحذوف « 5 » ، وكذا تالياه ، و ( بين بين ) معمول ل « أمال » مقدرا ، و ( في ) [ فاعله ] « 6 » ، و ( أسف ) عطف عليه ، و ( خلفهما ) « 7 » حاصل اسمية ، و ( را ) مفعول « أمال بين بين » ، وفاعله [ ( جد ) ] « 8 » وذو [ ألف ] ( إذا ) [ مبتدأ ] « 9 » ، وخبره ( اختلف ) . أي : اختلف قوله « 10 » في ( ها يا ) ، ف ( ها ) محله نصب بنزع الخافض ، و ( يا ) مضاف إليه . ويحتمل ( ها ) أن يكون مبتدأ ثانيا « 11 » ، والمراد ب ( ياء ) كهيعص [ مريم : 1 ] من باب إطلاق اسم الجزء على الكل أي : أمال محضة الياء من يس [ يس : 1 ] مدلول ( صفا ) أبو بكر وخلف وذو راء ( رد ) الكسائي وشين ( شد ) روح ، واختلف فيها عن ذي فاء ( فشا ) وفاء ( في ) حمزة وألف ( أسف ) « 12 » نافع .

--> ( 1 ) سقط في د . ( 2 ) سقط في م . ( 3 ) في م : وأبو بكر . ( 4 ) في م ، ص : وسيذكر . ( 5 ) في م : صف المحذوف . ( 6 ) سقط في م . ( 7 ) في م : وخلفه . ( 8 ) سقط في د ، ص . ( 9 ) سقط في ص . ( 10 ) في م : واختلف خبره . ( 11 ) في م : أن يكون لها مبتدأ ثان . ( 12 ) في م : وألف إذا .